Después del cebichito y los roncitos, el concierto del sábado celebrando los 10 años de Weichafe fue puro rock, y del bueno. Aquí dejo algunas de las preguntas realizadas al Negro, y que quedaron afuera de la nota por razones editoriales y que no me gustaría comentar por $er re$ervadas para la revi$ta. Ja.
¿Cuáles son los hechos más importante de la carrera musical de la banda?Han sido varios. Pero uno de los más importantes fue cuando escuchamos por primera vez uno de nuestros temas en la radio, que fue “Tres Puntas”, en el programa “Rock y Guitarras” de la desaparecida radio Concierto. Toda esa época, mientras duró el programa, fue gratificante y nos dio un espacio dentro de la escena nacional, hasta que se terminó la radio y con ello se cerraron las puertas a muchas bandas rockeras nacionales. Muchos no volvimos a sonar nunca más en los medios. También hay cosas puntuales que son importantes dentro de la banda. Una de ellas es cuando la radio Futuro organizó un concierto en el Teatro Providencia, donde nos otorgaron el premio a la Banda Revelación, y además nos pidieron que entregáramos el reconocimiento a la trayectoria a Los Jaivas, con quienes improvisamos en el escenario, junto a Poncho Vergara, del grupo Tumulto y Pancho Rojas, de Mandrácula. Lamentablemente al poco tiempo falleció el Gato Alquinta y el Poncho, íconos del rock nacional. Además, otro hecho importante fue el reconocimiento de nuestros pares con el Premio Altazor a la mejor banda rock 2007.
Y lo más lamentable.
Lo más terrible para nosotros es que aquí en Chile se cierran las puertas a las cosas que no tienen popularidad inmediata. Si no la revientas con temas como la cocotera o el baile del koala, te quedas sin opciones de ser escuchados. Hemos vivido durante diez años una falta de aparición en los medios, porque se prefieren cosas livianas y sin sentido, pero hemos sobrevivido. No nos invitaban a ningún programa, pero ahora a raíz de la celebración de nuestros diez años y de envío de fax, podemos tener algo más de presencia en los medios. Sin embargo, durante estos diez años ha sido un sacrifico enorme mantenerse vigente estando fuera de los medios.
¿A qué se atribuye esta preferencia mediática?Por algo lógico, y creo que bastante justificado. Todos quieren ganar plata y necesitan que sus productos sean de venta inmediata, y el facilismo con que se crean las canciones, provoca que los temas “pegajosos” suenen constantemente en los medios, restando importancia a otros. Es una locura, por ejemplo, que Rocío Marengo saque un tema, que es una porquería, y los medios lo promocionen con tanta efusividad. Hay cierto círculo de gente interesada en que la canción solamente pegue y tenga un éxito inmediato y corto, porque todos sabemos que en dos meses la gente se va a olvidar de la canción. Esta bien que esto exista, si hay gente interesada en ello, pero también tiene que coexistir con otras cosas, y eso no sucede. Se coarta todo lo demás y pareciera que las otras bandas no existieran.
Frente a esto y con la experiencia de la banda ¿Cómo ven el escenario musical chileno para el surgimientos de futuras agrupaciones, sobre todo en el estilo rock?Bajo nuestra experiencia y haciendo un balance entre lo bueno y lo malo, surgir es posible. El peligro está en mantenerse, en ser constantes. Es ahí donde muchas bandas bajan los brazos y en definitiva deciden disolverse y desaparecer. Por eso es tan difícil e importante que nuestra banda cumpla diez años, con cuatro discos editados en Chile y en casi toda Latinoamérica, y con presentaciones en varios países.
Las letras de sus canciones hablan de gente buena y de verdad. ¿Cuál es esa gente?
Es una forma de nombrar a la gente que siempre nos acompaña, independiente de que seamos un producto o no. Nuestro público, y el del medio rockero en general, está por gusto personal, no nos escucha para ser socialmente aceptado ni popular ni mucho menos. Nadie va a ver nuestras presentaciones porque estemos de moda, porque no somos moda ni nunca hemos estado de moda.
¿Y no les gustaría tener los beneficios de exhibición mediática que tiene la moda?No. Nosotros ya hemos hecho nuestra carrera sin estar nunca de moda. La gente que nos ve y que compra nuestros discos, no lo hace para agradar a la compañera de curso o sentirse socialmente aceptado, como sí ocurre con otras cosas. Por ejemplo, si estas dentro de un círculo que le gusta el reggeton, tienes que escuchar esa música, para no sentirte excluido. Pero nuestro público no nos escucha por moda.
Las declaraciones de Angelo Pierattini, vocalista de la banda, quien trató a los cantantes del programa Rojo como “Interpretes basura” tienen un significado dentro de la banda.Tiene repercusiones para la banda, pero cada uno tiene sus opiniones personales y puede decir lo que quiera. No voy a renegar de sus dichos porque estoy completamente de acuerdo, pero nunca sería tan despectivo al respecto. Ese día en la premiación Altazor, todos los periodistas mantenían un foco de atención a los mismos cantantes. Eso produce un poco de rabia, de impotencia, porque a nosotros también nos gustaría que nos pregunten en qué estamos.
Weichafe significa guerrero en mapudungun. ¿qué queda actualmente de los guerreros mapuches? A nosotros siempre nos gustó lo que representa la palabra. No por tomar como bandera de lucha al pueblo mapuche. Nunca hemos dicho ser representantes de ese pueblo porque sería una falta de respeto hacia ellos. Pero para nosotros lo que queda del guerrero mapuche es el espíritu de lucha que significa el nombre Weichafe. El sentimiento de hacer las cosas desde el lado más de David que de Goliat.
En ese sentido ¿sienten una mayor identificación con Santiago? Sí, porque hacemos un rock urbano. Todas nuestras temáticas son de historias internas que puede sentir cualquiera de nosotros, aunque también hay canciones que son una crítica social. Pero, la mayoría son líricas de sentimientos, y como los tres vivimos en Santiago, están pinceladas con una idea urbana.
Recibieron acusaciones de recibir el premio del Fondart por ser amigos de uno de los jurados. ¿Qué tan cierta fue esa acusación?En realidad no le tomamos tanta importancia al asunto, porque era absolutamente falso. Al parecer un integrante de otra banda, que desconozco, envió un correo a varios medios de comunicación asegurando que el Fondart estaba arreglado y que nosotros por ser amigos de Pablo Ilabaca, de Chancho en Piedra, habíamos recibido el premio. Pero, todo esto lo hizo sin fundamentos y hasta en el misterio se rieron. Pablo, es nuestro amigo, pero el nunca estuvo en el jurado, quizás en versiones anteriores, pero no ahora. Optamos por bajarle el perfil, aunque para nosotros es muy lamentable que después de un trabajo independiente de diez años, venga una persona a chaquetearnos y mentir sobre nosotros.
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